|
Робинзониада Ветра в Новой Франции |
 |
La robinsoniade du Vent en Nouvelle France |
"Я все еще не знал, куда я попал - на материк или на остров? Живут ли здесь люди? Водятся ли дикие звери?"
("Приключения Робинзона Крузо")
Предисловие
Друзья и знакомые часто спрашивают меня: "Ну как там, в Канаде?", "Как ты устроился?", "Как там жить и на что это все вообще похоже?". Что тут ответить? Как можно за несколько месяцев или даже лет понять целую страну, новую для тебя и совсем непохожую на родину? Да и что может рассказать о себе новый имигрант? Первые восторги после приезда? Трудности адаптации?
Чтобы ответить на возникающие у народа вопросы я, подобно многим иммигрантам, решил привести некоторые выдержки из писем друзьям. Все личные подробности, естественно, удалены, оставлена только описательно-повествовательная часть посланий.
Краткая биографическая справка
Лакинский Евгений (никнейм - Ветер, Vent, Wind, etc.). Родился в Одессе (Украина). С 1998 года готовился к эмиграции в Канаду. 9 сентября 2000 года приехал в Монреаль (провинция Квебек), где и обитаю до сих пор. Квебек, единственная франкоязычная провинция Канады, упорно стремится от нее отделиться, да все никак не соберется. Так что скучать у нас не приходится, особенно - в купе с всяческими другими трудностями, встречающими всякого иммигранта.
ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ вкратце
Июль-август 2001 - стаж по специальности, Centre informatique "Poklik"
5 - 8 августа 2001 - поездка на Lac St-Jean (Озеро Сен-Жан). Прекрасные места, красивая природа, радушное население. Пляжи на озере - точная копия бугазских :)
26 августа 2001, воскресенье - пикник участников квебекского русскоговорящего форума семьи Федоровых в парке Ангриньон. Общение, пиво, шашлыки. Много новых знакомых.
4 cентября 2001 - начало занятий в Université de Montréal ( Монреальском университете).
Записки иммигранта
(MEMУAPЫ)
AVIS: Эта часть
сайта
изобилует
всевозможными
ОЧЕПЯТКАМИ!!!
Просьба не
обращать
внимания!!!
Зaпиcки нoвoгo мoнpeaльцa
***
После бала
Каникулы пролетели быстро. И снова началась учеба. Две недели. Всего две недели отдыха. Пиво, прогулки по городу, книги. Общение с друзьями. Хорошие фильмы по видику. Никакой учебы. Ни шагу в сторону университета. Рай.
Но вот новый триместр. Учиться никто не хочет. Вернее - ни у кого уже нет сил. Наша группа разбита. Многие ушли, а те кто остался - устали. Но - выкорабкиваемся и идем дальше.
В начале наши ряды косила анархия. Гуляли. Ходили в кино. По выходным не учились. И прочие радости жизни. Как-то на лекции стали выяснять, кто что делал вчера. "Я пила виски с друзьями" - сказала одна дама. "Я был в кино" - ответил я. "А ты что делал?" - спросили мы одного румына. "В шахматы играл" - ответил он.
Потом мы еще сделали "La soirée russe" - "русскую вечеринку". Мы, выходцы из бывш. союза, устроили для квебекуа "вечер русской культуры". Нас было трое, их - человек 7. Мы купили водки, сделали салат оливье. Тут надо заметить, что Оливье - это распространенное французское имя. У нас в группе, например, целых 2 Оливье. Мы их накормили оливье. У них это блюдо известно как "salade russe" ("русский салат"). Долго объясняли им, что в нашей культуре принято пить одновременно и сидеть вокруг стола, а не ходить по комнате с бокалом в руке.
С музыкой возникли проблемы. Чтобы наслаждаться песнями Митяева, не говоря уж об "Аквариуме", "Машине Времени" или "Наутилусе", нужно понимать текст. А наши квебекуа заскучали. Пришлось врубить им Киркорова. Это было воспринято с энтузиазмом.
Наши румыны активно поддержали суарэ, зашли и некоторые из наших мусульман. Водку они, конечно, не пили - попили сок, поели оливье (оно специально было сделано без какой-либо добавки свинины). В целом вечеринка удалась.
А потом - опять "война-работа". Нервы здают, здоровье - тем более. Мысль о том, что "с ума сходят поодиночке" кажется наивной. Просто Успенский никогда не учился в Université de Montréal...
Ну да ладно, вытянем!
***
Когда-нибудь расскажу...
Есть много историй, которые я давно хотел рассказать здесь, но все никак не хватало времени. Вот, например... И следующая за ней.
2001 год. Моя первая зима в Квебеке. Вечер. Темно. Тускло светят фонари. Я иду мимо школы. Узкий закуток: с одной стороны стена, с другой - сеткочный забор. Прохожих кроме меня нет. Вокруг школы - широкая лужайка. Теперь она заснеженна и пустынна. Занятия в школе давно закончились - там тоже ни души.
Я иду спокойно: Канада, чего тут бояться?
Вдруг за спиной раздаются дикие крики. Оборачиваюсь. Прямо на меня несутся три здоровенных черных парня. Они агрессивно вопят. Один размахивает тяжелой тростью. Я прощаюсь с жизнью. Один, без оружия, прохожих нет, их трое. "Какая глупая смерть" - мелькнуло в голове. Надеюсь только подороже продать свою жизнь. Надежда слабая.
С чудовищной скоростью трое ребят проносятся в 5 сантиметрах от меня, добегают до невысокой лесенки и все с теми же воплями начинают играть во что-то среднее между лаптой и салочками. На меня даже внимания не обратили.
Перевожу дух и неловко улыбаюсь. Вот он - Монреаль. Шумный, многоцветный, многокультурный. Добро пожаловать к нам!
***
История Луизы
Я помню, как она впервые вошла в наш класс. Китаянка 45 лет. От всего ее вида веяло чем-то советским, социалистических. Блеклая, невыразительная одежда. Потертый заячья шубка (у меня осталось впечатление, что тот заяц умер своей смертью). Усталые глаза смотрели из-за толстых стекол очков. Она вошла тихо, даже застенчиво. Положила на стул маленькую подушку и села.
Китаянку звали Луиза. То есть на самом деле у нее было совсем другое, куда более сложное имя. Но пожив немного во Франции, она стала зваться Louise. Так было проще для всех.
Она хорошо говорила по-английски и очень неплохо - по-французски. Для китайцев, родившихся и выросших в Китае, это редкость. Их собственный язык настолько отличается от всех европейских, что даже английский превращается в сложную проблему. А уж французский... Тут нужно и вправду быть героем.
Так в нашей группе 5-го уровня COFI появилась новая ученица. Постепенно мы узнали ее историю. Экономист. В Китае у нее была хорошая работа, уютная квартира, приличная зарплата. Она была уважаемым человеком. Уж незнаю, как и почему решила она перебраться на Запад. Французский учила во Франции и уже за полгода (!) знала его неплохо. Говорили, еще, что во Франции она болела и французская семья ее приютила на это время. Но это я слышал уже в пересказе, а не от нее самой.
Она неплохо справлялась с домашними заданиями, писала грамотно, говорила понятно. Но что ждало ее в этой стране?
Она приехала в Монреаль одна, не зная тут ни души. Квартиру нашла по объявлению в газете. Даже и не квартиру, а комнату. Естественно, у черта на куличках. Соседи ее были квебекуа. В большинстве - выпускники коллеждей и даже университетов. По разным причинам они оказались без работы. Дом, как я понял, напоминал остров погибших кораблей.
В свои 45 Луиза оказалась в чужой стране. Другая культура, незнакомые обычаи. Все очень отличается от Китая. В Китае она была признаным специалистом. Здесь она оказалась никем. Диплом иностранный. Канадского опыта нет. Экономист, а не программист и не механик (а в Китае-то экономика другая!). Нет ни знакомых, ни друзей. Плюс - не 20 лет. Плюс - неуверенность в себе.
Она честно пыталась искать работу. Читала объявления, ходила на интервью. Все это заканчивалось ничем. И она возвращалась в наш класс.
"Pourquoi? - она всегда делала ударение не "почему" - Pourquoi ici tout n'est pas comme on nous a dit?" - спрашивала она у нас. "Почему в Канаде не так, как нам рассказывали? Почему тут все так плохо и трудно? У нас, в Китае, специалист легко находит работу, у него зарплата, квартира... Почему здесь не так?"
Что мы могли ей ответить? Мы были всего лишь иммигранты. Меньше года в стране. Большинство было румыны. Тоже бывшая соцстрана, но уже на другой стадии развития. Как и Украина, в общем. Остальные - арабы. У них не лучше. Мы не спрашивали, почему нам чего-то не дают. Напротив, мы удивлялись, что нам обеспечивают хоть что-то! Но в Китае, видимо, сохранился социализм...
Луиза не получала ответа. Голос ее становился все более безнадежным.
"Почему тут не так, как мы думали?" - спросила она однажды у нашего профа.
"Видимо, ваши представления были завышены" - философски произнес преподаватель.
Он был богемный мальчик - настолько, насколько это выражение применимо к 40летнему преподавателю французского. Родом из глухой квебекской деревни, он сделал не только метриз по études françaises, но и докторат по лингвистике (высоты, для среднего квебекуа не вообразимые). Он говорил по-французски с хорошим европейским акцентом. Его речь была богатой и виртуозной. При этом он не был голубым. Поясню: если в Квебеке вы встретите мужчину, говорящего на изящном французском языке без тени квебекского акцента - то это или иммигрант, или голубой. Вероятность - 95%. Наш Марк Руйе был исключением из этого правила. "Почти все мои учителя были французами из Франции, - пояснял Марк - Почему я не говорю на жуали? Это, если хотите, мой выбор". "Но могу говорить и с квебекским акцентом" - иногда добавлял он и издавал несколько нечленораздельных фраз. В отпуск он ездил в Париж, где ходил в Лувр и посещал в Версаль. Богемный мальчик... Что ему страдания?
Мы были новые иммигранты. Мы и сами не знали толком, что делать. Каждый двигался в свою сторону. Сомнения, удачи, ошибки. Новые идеи. Надо впрочем сказать, что в нашей группе все сложилось неплохо. Многие нашли работу (хоть и не по специальности). Другие (как я) пошли учиться. Так что, повторюсь, мы реюссировали неплохо. Если не считать Луизы.
Собственно говоря, мы не знаем, чем закончилась ее эпопея. Просто однажды она перестала ходить на занятия. Кто-то предположил, что она заболела. Кто-то - что нашла работу. Первая версия казалась куда более правдоподобной. Факт в том, что мы ее больше не видели.
Я не знаю, что стало с Луизой. Воображение рисует много разных картин, в большинстве своем невеселых. Хочется, впрочем, верить, что ее старания увенчались успехом и она, как трехязычный специалист, попала в монреальский филиал какой-нибудь китайской фирмы. А может быть и нет...
Но очень часто я вспоминаю ее странный вопрос:
"Pourquoi? Pourquoi ici tout n'est pas comme on nous a dit?"
***
Иногда, когда учиться уже нету сил, а настроение ниже среднего, рождаются вот такие тексты:
A la guerre comme à la guerre
Дети любят играть в войну. Конечно, не дай им Бог на ней оказаться. Но как весело целиться в соседа из игрушечного пистолета. Как интересно кидаться зелеными яблоками. Как здорово организовывать наступления, обустраивать штабы, окружать, нападать, отступать и переходить в контр-атаки!
Подросток мечтает о подвигах. Каждый их представляет по-своему. Один мечтает переспать с женщиной. Другой - сражаться за правое дело. Кто-то - угнать самолет, заработать миллион, накачать мускулы. Каждому - свое.
Кто "повзрослей" мечтают купить пистолет и перетрахать всех красавиц района. Тихие да домашние прячут под подушкой томики Майн Рида. Первые иногда бьют вторых, вторые ненавидят первых и мечтают отомстить. Иногда завидуют. К 15 годам это проходит- взрослеют и те и другие. Но мечты остаются.
"Доброе утро, последний герой.
Доброе утро тебе и таким как ты."
Или еще:
"Ты просто подросток, ты прочитал вагон героических книг...
Ты б мог умереть, если б знал за что умирать".
Иногда героям приходят на помощь. Добрые люди показывают дорогу, рассказывают, за что умирать. И дают совершить подвиг. Как хорошо, что в свои 14 лет я не встретил таких! Или плохо? Ну да ладно.
Яша Гордиенко, Степан Бандера, Хорхе Масетти, Аркадий Гайдар. Сколько их было, последних героев? Тех, кто поныл, "за что умирать" ? Одни погибли в бою, другие повзрослели и зажили тихой жизнью. Молодой араб за штурвалом угнанного самолета (2001 год). Латиноамериканский коммунист с автоматом Калашникова (1970).
Парень из гитлер-югенда расстреливает своего сверстника, пламенного революционера. Это Испания 1930-х годов. Оба сражаются за одно и то же. У них разные флаги, разные идеологии, разные хозяева. Но, повторюсь, сражаются они за одно и то же. Это - путь "последнего героя".
Сколько их было, этих героев за историю человечества? Разных национальностей, по разные линии разных фронтов. Бойцы объявленных и не объявленных войн. Колонизаторы и освободители. Повстанцы и каратели. Идеалисты всех возможных течений. Белые юнкера, готовые умереть за царя и юные красногвардейцы, готовые умереть за "дело рабочих". Молодые патриоты-сионисты, сражавшиеся за независимый Израиль и их сверстники, сражавшиеся за независимость Палестины. Южная Африка, 1900 год. Трансвааль в огне. Молодой бур вскакивает на коня. Он едет защищать свою землю. В этот миг в десяти километрах к югу его английский сверстник примыкает штык. Он готов умереть за Короля и за великую Британскую Империю.
Львов, 1930-е годы. Польша отказалась дать автономию Западной Украине. В Восточной Украине свирепствует искусственный голод: Сталину вздумалось уничтожать украинских крестьянстьян. Молодые ребята берутся за оружие...
В тихом парке встречаются два студента. Конспираторы, конечно... "Украина страдает," - тихо прозносит один из них и протягивают другому пистолет: "Мы должны ее защитить.". Через несколько дней из этого пистолета будет убит советский консул.
Иногда такой героизм играл злую шутку с героями. В те же 30-е годы один еврейский мальчик во Франции решил отомстить фашистам за депортацию своих родителей. Он застрелил немецкого дипломата. Ответ был ужасен. Думаю, про "Хрустальное воскресенье" напоминать не стоит. Гитлеру был очень наруку подобный "подвиг", он помог "оправдывать" любой "ответный" террор. А сербский "патриот", убивший в 1914 году эрцгерцога Фердинанда? Сербия потом долго пылала...
"И две тысячи лет война
Война без особых причин.
Война - дело молодых,
Лекарство против морщин."
Миллионы, многие миллионы героев. "Последних героев". Все они сражались в сущности за одно. И была у них жажда подвига. И пятнадцатилетный парень, который пришел на дискотеку и круче всех станцевал рэп. И те, который ждут его за углом, чтобы набить морду за это. И паренек, разносящий брошюрки какой-нибудь секты. И другой, прицепивший к куртке значек со свастикой. И тот кто заработал свою первую сотню долларов, перепродавая сигареты. И тот, кто выиграл забег на городских соревнованиях. И тот кто берет первые аккорды на 6-струнной гитаре.
"И мы узнаем, что так было всегда.
Что судьбою больше любим,
Кто живет по законад другим.
И кому умирать молодым"
Самое смешное, что большинство подвигов не приносят пользы. Восстания захлебываются. Колонии отделяются. Вместо взорваных самолетов производят новые. Еще хуже, когда идея побеждает. В большинстве случаев герои убеждаются, что получилось совсем не то, за что они боролись. Анархисты-бунтари прокладывают дорогу для режимов вроде сталинского, где свободой и не пахнет. Борцы за самоопределение получают целый букет неожиданных проблем, причем сразу после провозглашения независимости. Даже вчерашние враги апартеида вздыхают потой о "старых добрых временах". Но на смену разочаровавшимся
"Красная красная кровь
Через час уже просто земля
Через два на ней цветы и трава
Через три она снова жива.
И согрета лучами звезды по имени Солнце."
***
"И телефон летит с четвертого этажа"
Сегодня утром был тяжелейший экзамен. Мы готовились как сумасшедшие, не спали ночами. Руки трясутся, нервы сдают, лица бледно-зеленого цвета. Bienvenue a l'Universite de Montreal. С нашей группы можно было снимать фильм "Возвращение живых трупов". Зато какое облегчение потом! Но не надолго. Скоро новый экзамен. И т.д..
Вся эта чехорда настроила меня на лирические мотивы и я решил написать то, что собирался написать ещемесяца два назад.
Теплая одесская ночь. Лето. Маленькое кафе на Черемушках. Мы празднуем День Рождения моей тети. Праздник в разгаре. Даже уже ближе к концу. Половина водки уже выпита, половина закуски съедена. Магнитофон играет Андриано Челентано.
"О чем эта песня?" - спрашиваю я дядю. Он знает итальянский.
"Сейчас-сейчас" - собирается с мыслями мой дядя. - "Так...
Полезно было бы позвонить,
Но никто не ответит.
И телефон летит с четвертого этажа".
Я тогда усомнился в точности перевода, приписав его южному лету и застолью.
Прошло больше года. В городе Монреаль я снова слушал Челентано. В MP3-файлах. Потом нашел в Интернете тексты его песен.
"E' inutile chiamare
non rispondera' nessuno
il telefono e' volato
fuori giu' dal quarto piano "
Потом взял в библиотеке итальянско-французский словарь... Прав был дядя. Телефон действительно летит с четвертого этажа. Вот только звонить бесполезно. Но как в теплом празднике одесского застолья отличить на слух "E' inutile chiamare " от "E utile ..." ?
Я живу в подвале. Поэтому и только поэтому мой телефон никогда не летит с четвертого этажа. Даже если никто не отвечает.
"E' inutile chiamare ..."
***
Выходные
А я не рассказывал, как однажды провела выходные одна из моих соучениц?
Вот ее история: "Я на эти выходные так отдохнула: ничего по учебе не делала! А вечером в воскресенье зашла в Интернет и читала, читала в свое удовольствие..."
- Что же ты читала? - спросил я.
- Как что? Java pages.
Без комментариев.
***
От сессии до сессии.
В университете - пора экзаменов. Это не значит, что до этого было учиться легко. Это значит только то, что сейчас стало еще тяжелее.
С ностальгией вспоминаю родной одесский политех. Там хоть давали подготовиться. Перед каждым экзаменом у тебя было три а то и четыре свободных дня.
Здесь - ничего подобного. То, что завтра экзамен, абсолютно не повод для того, чтобы не давать домашних заданий и уж тем более не повод для того, чтобы переносить лекции по другим предметам. Приведу для примера мое расписание на эту неделю:
Понедельник: утром - лекция по Джаве, вечером - лекция по Обработке изображений.
Вторник: утром - лекция по Архитектуре компьютера
Среда: утром - лекция по Джаве, после обеда - консультация перед экзаменом по Джаве, который будет в следующий понедельник.
Четверг: утром - экзамен по Архитектуре компьютера, вечером - последний срок сдачи домашней работы номер 10 по Обработке изображений.
Пятница: вечер - последний срок сдачи _отчета_ по домашней работе номер 10 по Обработке изображений; объяснение домашней работы номер 12 (11-ю объясняли неделю назад).
Суббота: последний день сдачи домашней работы номер 7 по Архитектуре компьютера.
Воскресенье: последний день сдачи домашней работы номер 5 по Джаве.
Понедельник: утром - экзамен по Джаве, вечером - лекция по Обработке изображений.
Все это, повторяю, отнудь не значит чтов течение триместра учиться много легче: тогда было то же самое, только без экзаменов.
Провести бессонную ночь в университете возле компьютера - это здесь нормально. Выходные, разумеется, тоже проводятся в университете. При такой системе нервы начинают сдавать. Ты не выдерживаешь, и делаешь себе каникулы: не учишься в субботу и воскресенье. А потом со свежили силами разгребаешь набежавшие хвосты.
***
"Наши in Montreal".
Многие русскоговорящие монреальцы знают о Квебеке не больше, чем я о Полинезии. 400-летнюю историю этой страны они пересказывают просто и лаконично: "Тут жили каторжане и проститутки, а потом все захватили англичане". Не пойму, откуда они взяли этот бред: видимо перепутали Канаду с Австралией. Чтож, бывает. Новая Франция никогда не была местом массовых ссылок. Каторжан и проституток тут было не больше, чем везде. А селились в основном солдаты, крестьяне, отставные моряки, охотники и торговцы пушниной. То что реку Миссисиппи открыли французы, то что Новая Франция доходила до Мексиканского залива и включала в себя и Огайо и Миссури, то что после Завоевания официальным языком стал английский - все это кажется таким "монреальцам" нонсенсом. "А кто такой Дюплесси?" - спрашивают люди, которые уже три года в Квебеке. Услышав, что Дюплесси, это "квебекский Сталин" и что после его смерти началась "Тихая революция", они удивляются. Познания по истории страны глубоки. "А тут вот был такой Трюдо" - говорят наиболее сведущие.
Многие из них - граждане Канады. Большинство уже давно живет в Квебеке.
Девушка готовится к экзамену по гражданству. Вопрос, "Какая партия в вашей провинции находится у власти?" ставит ее в тупик. "Парти кебекуа"? - переспрашивает она - "Ну я кажется где-то слышала, что такая есть. А она что, у власти?". Замечу в скобках, что эта партия уже не менее 7 лет у власти. Активно борется за независимость. К ней можно относиться по разному, но не знать о ней стыдно. По крайней мере, для постоянного жителя нашей провинции.
Говорят, будто у Квебека нет истории. Что ж, ответьте мне тогда на вопрос: "Каковы причины восстания Патриотов и какую роль это восстание сыграло в формировании Канадской конфедерации?". Только не спрашивайте, что такое "восстание Патриотов".
- Канадцы - не
такие как мы,
они нас не
понимают, а мы
их.
- А ты часто
общался с
Канадцами?
- А я
английский
плохо знаю.
- А французский?
- А
французского
я совсем не
знаю.
Французский
мне не нужен.
Это же только
здесь
французский,
а вот если к
примеру
поедешь в
Торонто или в
Штаты - так
там же только
английский. А
здесь в
Монреале
теперь все
по-французски
пишут, так я
теперь и не
читаю. Зачем
мне
французский?
Диалог этот взят из реальной жизни. Ни одно слово не изменено.
Поговоришь с народом и не понимаешь, люди вообще в Канаде живут, или в Подмосковье?
Ясно, что нельзя изучить историю _всех_ стран мира. Ясно, что у нов&